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砍，是个隐世避尘，安家立业的好地方。因此，于顺治三年（1646年），用银百两买得此山，作隐居之所。安顿家事后，急于匡复明政，遂奔赴粤西，与明遗臣，总督尚书丁魁楚、后部侍郎翟式招共商反清复明之计，但...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23112490720.html
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名实姓。
一个夏天，他给月牙泉附近一家事主做完木活。背着工具袋回家的途中，路过鸣沙山下感到有些闷倦，便倒身树荫下，头枕工具袋甜睡了。
忽然，有个小和尚推醒他说：“老师傅，请去寺院做点小活。...
梁文新
|五明研究|
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接到美国，去干什么？管家，照顾小孩，每天烧饭洗衣服，整理家里环境，这是她的家事。白天她的家事忙完了，时间都是自己的，儿子媳妇上班去了，孙子上学去了，早出晚归。她家事做完了，念佛，一个人在家里。走的这...
净空法师
|往生|净空法师|
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才可以办自家事。日出之后就干不了了。”儿子们说：“咱家比较富裕，哪里用得着早起？家中的事，都是自家事，哪里有分别？”老人说：“不。所谓自家事，是死时带得走的东西。如果我平日只忙于添财置产、衣食劳碌，那我今天要去了，又有什么可带得走呢？”众人听后颇有领悟。
苏东坡接着说：“你回去给我带个话儿，请转告你岳父：赶紧预办自家事，...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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生命无常、恩爱无常、富贵无常、功名无常】
［好事终］ 画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。 箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。【万恶淫为首，孽缘招恶报，玩物丧志，无德败家...
曹雪芹
|红楼梦|无常|苦|佛法|
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！”
夫妻俩经常是在这样和谐的氛围下，互相合作一起把家事或工作完。这与对门的夫妇恰成强烈对比，因为他们老是连名带姓地互相叫喊着，而咫尺之近，为什么没有受到熏陶呢？因为他俩都是军中的教官...
佚名
|夫妻对话|
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尤其在一个人快临命终时，因为他平常与一般人来往，有“是非人我”等种种问题，大都放不下；就家庭而言，诸多家人、家事，也放不下，这是对佛理未能深入了解所致。在此时刻，助念就显得非常...
徐自民讲述 黄德川敬记
临终 助念
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孝顺的人都很发达
我认识一位学佛医生，在临床干了一辈子，刚退休。为人和蔼，善与人交往，在医院接触人本来就多，又能与人聊天，别人的生老病死、家事命途知道很多。那晚她感慨，在医院里阅人无数，发现，那些孝顺父母的都境遇都不错，事业发达，反之那些混得差的，都是不孝父母的。她在医院这个特殊的地方，看得很清。
她随便给我举了一些例子，先从她自己的亲人中说：
我的侄子是个孝顺...
问春风
|孝亲|孝顺|尊师|
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；山色水色烟霞色，色色皆空。”此联脱胎于晚明东林党人的联语“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”而另辟一种新境界。声色既是一种不以人们意志为转移的客观存在，当然会入耳、入目；但又必须...
万里
|佛学论文|因明|五明|
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是大丈夫的事，要特别的勤苦，如随便出家，出家而不为出家事，那非但没有利益，反而有碍佛教，有的人，一学佛教想出家，似乎学佛非出家不可，不但自己误会了，也把其他人都吓住而不敢来学佛。这种思想—学佛就要出家...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06574447599.html